نجل كمال داود يخرج عن صمته ويكشف وثائق عائلية

الملخص

خرج إقبال داود، نجل الكاتب الجزائري كمال داود، عن صمته ليتحدث عن تفاصيل علاقته بوالده، كاشفاً ما وصفه بوقائع وتناقضات بين الصورة العامة التي يقدمها والده وبين سلوكه داخل الأسرة، ومستنداً في روايته إلى وثائق قال إنها تكشف جوانب من تاريخ العائلة.

وفي حوار أجراه معه الصحفي الفرنسي جاك ماري بورجيه، ونشرته مجلة “إفريقيا آسيا” (Afrique Asie)، تحدث إقبال داود عن طفولة قال إنها اتسمت بغياب والده، مشيراً إلى أن جديه وأبناء عمومته كانوا أبرز الأشخاص الذين شكلوا محيطه العائلي خلال سنوات نشأته.“الصمت لم يعد فضيلة”

وحول أسباب اختياره الحديث في هذا التوقيت، قال إقبال داود إن “الصمت فضيلة إلى أن يتحول إلى تواطؤ”، موضحاً أنه التزم الصمت لفترة طويلة اعتقاداً منه بأنه يحافظ على كرامته، قبل أن يصل إلى قناعة مفادها أن صمته كان يسهم في حماية واقع آخر، على حد تعبيره.

وانتقد المتحدث ما وصفه بالتناقض بين الصورة الأدبية التي بناها والده من خلال الكتابة والكلمات، وبين ما عاشه أفراد الأسرة، قائلاً إن هناك مفارقة في أن يبني شخص مسيرته الأدبية على الكلمات، بينما تكشف صمته وغيابه داخل حياته العائلية أكثر مما تقوله أعماله.

وأضاف أن جديه وأبناء عمومته كانوا حاضرين في حياته خلال طفولته، في وقت تحدث فيه عن غياب والده، مشيراً إلى أنه قضى أوقاتاً في حانات باريس، بينما كان أبناؤه يتعلمون تقاسم ما لديهم.وثائق تتعلق بحكم قضائي وملف الجنسية الفرنسية

ومن بين الوثائق التي استند إليها إقبال داود في روايته، أشار إلى حكم قضائي صادر في وهران، قال إنه غير معروف على نطاق واسع، كما تحدث عن ملف طلب والده الحصول على الجنسية الفرنسية.

وفي هذا السياق، ادعى أن والده لم يدرج أبناءه القصر، الذين كانوا تحت كفالته، ضمن قائمة الأبناء المعنيين بالاستفادة من التجنيس، في حين أُدرج ابنه الآخر من زواجه الثاني. واعتبر أن هذه المسألة يمكن التحقق منها مباشرة من خلال مرسوم التجنيس نفسه.

وشدد إقبال داود على أنه لا يسعى إلى الانتقام من والده، مستشهداً بمقولة منسوبة إلى الفيلسوف الروماني ماركوس أوريليوس مفادها أن أفضل طريقة للانتقام من العدو هي عدم التشبه به.مطالب بمساءلة المؤسسات

وفي ختام الحوار، أكد نجل كمال داود أنه لا يبحث عن مصالحة علنية أو انتقام رمزي، وإنما يطالب بفحص الوقائع والوثائق التي عرضها، ومساءلة المؤسسات التي ترفع شعارات وقِيماً معينة عندما تتعارض ممارساتها، بحسب قوله، مع تلك القيم.

وختم حديثه بالقول إن العمل الأدبي قد يبقى رغم التناقضات المرتبطة بصاحبه، لكن المؤسسات مطالبة بالإجابة عن تناقضاتها.