في متاهات سليم بركات.. قراءة في جغرافيا الخيال ومملكة اللغة

"في متاهات سليم بركات.. قراءة في جغرافيا الخيال ومملكة اللغة"، كتاب صدر حديثاً عن دار سامح للنشر في السويد، من تأليف الكاتب والمترجم والباحث السوري صبحي دقّوري، وهو دراسة نقدية موسعة في تجربة سليم بركات الشعرية والروائية والسيرية، ساعياً إلى تجاوز الأحكام الشائعة التي تختصر مشروعه في صعوبة اللغة أو غرابة المخيلة.

تقوم الدراسة على فكرة مركزية مفادها أن بركات لم يكتب عن الكرد باللغة العربية فحسب، بل جعل العربية نفسها تحمل أثر ذاكرة كردية وحدودية. ومن هذا المنطلق يتتبع دقّوري حضور القامشلي والجزيرة والجبل والحدود، ويربط المكان ببناء الجملة والمعجم والصورة، كما يقرأ الطفولة في "الجندب الحديدي" بوصفها جرحاً مؤسِّساً للعين الكاتبة، لا زمناً للبراءة والحنين.

ويمنح الكتاب حضور الحيوان أهمية خاصة، إذ يراه عنصراً يزعزع مركزية الإنسان ويعيد الجسد إلى حواسه وغرائزه، فيما تتحول الأسماء والسلالة والذاكرة إلى مفاتيح لفهم علاقة الكتابة بالمحو والهوية والمنفى. ويقترح المؤلف مصطلحات مثل "بلاغة العسر"، و"اللغة الجبلية"، و"الرواية الغابة"، و"الذاكرة الحيوانية"، و"الكردية الأثرية" لتحديد الظواهر التي تتكرر في عالم بركات.

ولا يكتفي دقّوري بإبراز فرادة التجربة، بل يناقش حدودها أيضاً. فاللغة الكثيفة، بحسب الدراسة، قد تتحول أحياناً من طاقة كشف إلى فائض يحجب الشخصية أو يُضعف الحكاية، كما أن الغموض ليس قيمة بذاته ما لم يُنتج علاقة جديدة أو معرفة لا يحققها القول المباشر. وتظهر هذه المساءلة بصورة خاصة في الفصول التي تتناول "فقهاء الظلام" و"دلشاد" و"سبايا سنجار"، حيث تمتد القراءة إلى سلطة التأويل وتمثيل المرأة وأخلاقيات كتابة الكارثة.

وفي أبوابه الأخيرة، يتحول الكتاب إلى برنامج بحثي مفتوح، فيناقش الأرشيف وتعدد الطبعات، والترجمة، والجندر، والبيئة، وبلاغة التعداد، والحوار والصمت، والأسلوبية الرقمية، وطرائق تدريس النص الصعب. كما يقترح تطوير فهارس ومدونات نصية ودراسات مقارنة تساعد على نقل تلقي بركات من الانطباع العام إلى البحث القابل للفحص والمراجعة. وبذلك يسعى "في متاهات سليم بركات" إلى تقديم قراءة لا تكتفي بالإعجاب أو الرفض، بل تجعل من الصعوبة نفسها موضوعاً للتحليل، وتفتح تجربة بركات على أسئلة أوسع تتصل باللغة والذاكرة والهامش وحدود التمثيل الأدبي.

اقرأ أيضاً

سليم بركات.. "نحّـات اللغة"